第183章 改进术法 (第1/2页)

阳窍、阴窍和中宫的概念十分模糊，关于如何形成阳窍、阴窍和中宫的指导同样比较抽象。

总结一句话，就是需要自己去感悟。

“阳窍、阴窍、中宫”这三个概念对苏瑾来说并不陌生。

作为一个前杂食小说爱好者，修真小说自然是必不可少的“精神食粮”。

许多修真小说中都会出现这个概念，但仅仅是出现罢了。

作者使用这些概念只是为了将故事的层次变得复杂，并不会详细介绍，有详细介绍的也十分抽象。

作为读者，遇到这些“老生常谈”的概念时，只会会心一笑，一目十行，匆匆略过，并不会真得关注它。

但如今，要让她将这些曾经出现在小说中的概念化为现实，真得修炼成阳窍、阴窍、中宫，实在是一件困难的事。

这就好比让一个古人强行制造一个飞机一样。

说起来，苏瑾接触这个天元宗以来，不少概念和她看过的小说都非常相似，实在是一件很奇妙的事。

不过，这宗门内的设置虽然很多都与小说中的设置相同，但还是有一些细微差别的。

比如内门与外门之分。

小说中，通常外门与内门学习的内容是相似的，但一个是普通教育，一个是精英教育。前者通常资源贫瘠，后者通常资源丰富，且资源不对外公开。

在天元宗内，外门与内门的区分，更接近通识教育与名师指导的区别，学习内容是相同的，获取资源的渠道是相同的。不过后者在名师指导与自身天赋的加持下，学习速度更快。当然有名师的支持，也更有财力获取资源。

回到阳窍、阴窍、中宫本身，没有特定的方法，苏瑾只能不断试探，不断去感悟。

既然有那么多筑基修士，形成“阳窍、阴窍、中宫”并不是天方夜谭。

苏瑾动用了星空冥想术，来观想自身，这在她过去是做不到的。

但这种观想也只集中于灵气相关的自身，如丹田、经脉等。

这一阶段，苏瑾持续了很长时间，直到十几天后，她的观想才起了效果。

三个小小的旋涡在上丹田中形成，这就是阳窍、阴窍和中宫了。

形成阳窍、阴窍和中宫后，苏瑾感觉自身松散的感应意识猛地收紧了一下。

接下来，炼气八阶，就是唤醒阳窍和阴窍中的阳神和阴神了。

这需要特殊的材

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